狂人日記、救救孩子

網上看文章，提到魯迅百年前寫的文，講中國人性醜惡，想不到今日在香港看到實例。筆者想了想，想起魯迅另一篇文章，叫《狂人日記》。文章意思其實有點隱悔，從字面上看就是一位「狂人」在恐懼著被身邊人「吃」掉的故事，以現在的講法就是被害忘想症或思覺失調，但其中一段卻點出，此「吃」不同彼「吃」：

「......古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是『吃人』！」

中國歷史，寫滿仁義道德，字縫裡卻是「吃人」。原來會「吃人」的，是仁義道德，是傳統禮教，是封建思想。「禮教吃人」一說自此不脛而走。講回劇情發展，狂人發現有「吃人」這一回事了，又想試探周圍的人是否也有「吃人」：

「......他便變了臉，鐵一般青。睜著眼説，『有許有的，這是從來如此……』『從來如此，便對麼？』『我不同你講這些道理；總之你不該説，你説便是你錯！』」

原來這些人「吃人」吃慣了，早已事非不分，有人試圖作出質疑，都會被說是錯，是不懂政治，是被政棍或外部勢力利用。然後狂人又擔心自己家人也會「吃人」，於是試探大哥：

「......當初，他還只是冷笑，隨後眼光便兇狠起來，一到説破他們的隱情，那就滿臉都變成青色了。大門外立著一夥人，我認識他們是一夥，都是吃人的人。可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人説破他，所以聽了我的話，越發氣憤不過，可是抿著嘴冷笑。這時候，大哥也忽然顯出兇相，高聲喝道，『都出去！瘋子有什麼好看！』這時候，我又懂得一件他們的巧妙了。他們豈但不肯改，而且早已佈置；預備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但太平無事，怕還會有人見情。這是他們的老譜！」

不肯吃的人，會質疑、會反抗的人，就扣一大堆瘋子、暴徒、搞破壞、阻人搵食等的帽子，將他們造掉。不肯吃的人有多少呢？恐怕不多，因為有洗腦，人們會從小就被灌輸「吃人」是正確的：
 
「......他的年紀，比我大哥小得遠，居然也是一夥；這一定是他娘老子先教的。還怕已經教給他兒子了；所以連小孩子，也都惡狠狠的看我。 」

不想「吃人」，難不成要絕食？現在的香港，是否仍有人在藉仁義道德、傳統禮教、封建思想去「吃人」呢？大家自行評估。我倒是看不到人，只看到一群餓狼，不但要吃人，還要吃民主、吃自由、吃法治、吃人們的意志、吃孩子的夢想、吃下一代的未來......

《狂人日記》最後一句是：「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……」

最後，我剛測試在 google 大神上輸入「救救孩子」，第一頁彈出來的一堆 result 都是薑蓉的「學校家長救救孩子熱線」。此番景象正是「......頁上都寫着『仁義道德』幾個字。我仔細看了，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是『吃人』！」



ps 《狂人日記》不長，wiki 也有全篇，未讀過的可以一看
http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E7%8B%82%E4%BA%BA%E6%97%A5%E8%A8%98